乐鱼,古代女子化妆品奢华 西汉口红2000年后仍鲜艳夺目

时间:2023-10-02

宋 影青印花瓷粉盒(湖南博物院供图)。

秦汉的朴素纯洁,魏晋的雅逸秀美,唐朝的奢糜夸大,宋朝的清爽浓艳,女子的妆容反应了前人糊口习惯、审美情趣的变化

化装并不是现代女性的专利,前人化装的汗青由来已久,不管是步调之繁复仍是道具之豪华,都令现代女性瞠乎其后。古代女子若何化装呢?我们从古装剧中能够一窥眉目。

前有刘嘉玲、范冰冰版的武则天,近有《年夜唐光荣》中景甜扮演的沈珍珠,让不雅众对唐朝女子的“花枝招展”很是猎奇。唐代诗人元稹写诗《恨妆成》,年夜致将女子化装的进程归纳综合为7个步调:敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、点额黄、化面靥、描斜红、点口脂。

真是如许吗?记者就此采访了湖南博物院典藏部副主任李媛,敦煌研究院讲授员李亚萍、关燕茹,听她们还原古代女子崇高高贵的化装术,和使人目炫狼籍的道具。

第一步:

敷铅粉

铅粉是重金属,固然涂在脸上会增白����APP,但持久利用会让皮肤发青、发黄,二八佳人最初酿成黄脸婆。

前人化装的第一个步调是敷铅粉,感化与此刻打粉底近似,都是为了凸显本身肤白貌美,究竟“一白遮百丑”。

湖南博物院馆藏的一件宋影青印花瓷粉盒,白瓷胎,馒头形,盒盖章有牡丹花草,是宋朝女子化装用的粉盒。据《说文解字》记录:“粉,敷面者也,从米声分。”由此猜测,古代女子敷面,最早用的是米粒研磨出来的米粉。古时辰出产力程度不高,当年夜大都人还在用米充饥,不能不赞赏第一个用米粉敷面的女性真壕。

《齐平易近要术》具体记录了米粉建造方式,米要选用梁米或粟米,将米磨成细粉沉在凉水发酵腐臭,再洗去酸气,然后用一个圆形的粉钵盛以米汁使其沉淀,最初放在日头下曝晒,晒干后的粉末便可用来敷面。

米粉以后,人们又发现了铅粉,《神农百草经》就提到女性用铅丹和粉锡化装。铅是炼丹的从属品,经醋化的白铅变得像米粉一样细腻,“反璞归真”中的铅华其实就是铅粉。铅粉是重金属,固然涂在脸上会增白,但持久利用会有副感化,让皮肤发青、发黄,二八佳人最初酿成了黄脸婆。

不外这也吓不跑爱漂亮的女性,她们在铅粉中添加辅料和谐利用:唐人喜好在粉中掺入西域喷鼻料,称迎蝶粉;宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉;明人则以玉簪花为主料,制玉簪粉。

第二步:

抹胭脂

传说身形丰腴的杨贵妃,到了炎天流的喷鼻汗都是红色,可见涂抹胭脂之多。

胭脂,别名焉支,是外来语。由于胭脂本来出自西域的焉支山下,由一种名为“红蓝”的花朵中提取。汉朝张骞出使西域,将胭脂带回华夏,女子敷粉后用以之饰面。

早在商周,女性已晓得在脸部擦拭腮红美颜,只是那时其实不风行,只要舞姬与宫人利用,材料为朱砂。“秦始皇宫中,悉红妆翠眉”,秦宫打破了面妆色采的枷锁束缚,开启了妆容色采丰硕、造型各别的时髦潮水。

张骞带回胭脂以后,华夏女子稍作改进,插手了牛骨髓建造成黏稠的红色脂膏,装在金玉陶瓷等材料的器皿中。而到了魏晋南北朝时,胭脂的建造工艺更趋成熟,既有便携式纸片状的“金花胭脂”,行将胭脂加工成小而薄的花片;还以丝绵蘸红蓝花汁而成的“棉胭脂”,近似此刻的腮红液,工艺已很是现代。

唐朝称胭脂为“红粉”,妇女以胭脂做红妆风行一时,诗人也几回再三歌咏这类妆容。孟浩然的《春心》诗写道“青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催”,《敦煌曲子词·竹枝子》记录“恨小郎浪荡经年,不施红粉镜台前,只是焚喷鼻祷祝天”,因而可知,女孩子们兴奋了才施红粉,忧闷的时辰可懒得化装。

传说身形丰腴的杨贵妃,到了炎天流的喷鼻汗都是红色,可见涂抹胭脂之多。但这还不算最夸大,诗人王建在他的《宫词》中曾描述过如许一个宫女,“归到院中重洗面,金盆水里泼红泥”,宫女只是洗把脸就把整盆水染成了红泥浆,这得华侈几多胭脂和水啊。

第三步:

画黛眉

战国没有特定画眉毛的材料,女子们就用柳枝烧焦后涂在眉毛上。

前人将眉毛称作“七情之虹”,由于它最逼真,使脸部加倍立体,是以眉妆在中国古代的地位远高在眼妆,诗词中多以“远山黛青”、“翠螺玉舒”等富丽的辞藻来描述女子的双眉,乃至还“张敞画眉”如许的闺房轶事。话说老婆幼时受伤,眉角有了缺憾,张敞逐日为老婆画眉,描述夫妻情深。

战国没有特定画眉毛的材料,女子们就用柳枝烧焦后涂在眉毛上。屈原在《楚辞·年夜招》中记录“粉白黛黑,施芗泽只”,“黛”是一种青黑色的颜料,专供女子画眉。那时还没有眉笔,女孩子一般用青色的柳枝点着稀释后的颜料画眉。

知乎上有一条关在黛眉的评价,中国古代最风行的眉形与美国最风行的牛崽裤一样难以言说,由于时髦界的转变太多。秦代风行“蛾眉”,汉朝崇尚“八字眉”,唐朝以柳眉和月眉最为推重。特殊是在唐朝,女孩们很是讲求“削发露额”,并且还要刮失落原始的眉毛,用黛勾画出分歧式样,色彩、深浅、长短、粗细、弯直为所欲为。

盛唐期间风行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅,元稹诗云“莫画长眉画短眉”就是明证。《都督夫人礼佛图》中画的是桂叶眉,莫高窟盛唐45窟里有两端一样粗细的柳叶眉,还些菩萨脸上有翠绿色的翠眉。

第四步:

点额黄

这是用丝绸、彩纸、金箔、云母片等材料剪成的装潢物粘贴在眉心或前额。

在莫高窟第130窟《都督夫人礼佛图》中,“女十一娘”和“女十三娘”两个少女的妆容繁复,很有些芳华年少的调皮、爱漂亮的情趣。特殊是十一娘,在脸颊、嘴角、眉角处贴有花钿。

点额黄又称贴花钿,是用丝绸、彩纸、金箔、云母片等材料剪成的样式各别的装潢物,粘贴在眉心或前额,也能够贴在两颊或嘴角等处,外形有圆形、菱形、月形、桃形和花、鸟、鱼、胡蝶、鸳鸯等,色彩首要是红、绿、黄三色。

贴花钿始在南北朝期间寿阳公主的“梅花妆”,到了唐代,爱漂亮的姑娘们不再知足在单一的花瓣,而改用金箔、银箔,乃至用虫豸的同党、鸟类的羽毛剪出花腔贴在额头,就是《木兰辞》中的“对镜贴花黄”。

在榆林窟中唐第25窟《弥勒经变图》中,有一幅白叟入墓图,画中的女子哭得梨花带雨,额头上的花钿夸大得有些吓人,她贴的花钿占有了脑门儿三分之一的面积,像一片银杏树叶一样,此刻看来,装潢得有些高耸。

第五步:

画面靥

面靥妆始在宫庭,开初其实不是为了装潢,而是一种非凡的标识表记标帜

靥指酒窝,面靥是在女子的脸颊两旁,用图画、朱红等颜料点缀出各类外形。除红色圆点,有的面靥形如货币,称为钱点;有的状如杏桃,称为“杏靥”;还各类花草的外形,称为“花靥”。到了晚唐五代时加倍流行,有的女子将剪成花鸟虫鱼的面靥贴得满脸都是,让旁人觉得这姑娘刚从维密秀场走秀归来呢。

唐朝刘恂在《岭表录异》卷记实了若何做面靥:“鹤子草,蔓生也。其花麴尘,色浅紫,蒂叶如柳而短。当夏开花,又呼为绿花绿叶。南人云是媚草,采之曝乾,以代面靥。”申明这类有浅紫色花瓣的鹤子草,是做面靥的原材料之一。

相传,面靥妆始在宫庭,开初其实不是为了装潢,而是一种非凡的标识表记标帜。当某个后妃来例假时,不克不及被帝王临幸,又羞在开口,就在脸上点上两个小红点,女史见了不会列名放置侍寝。后来,面靥逐步成为一种装潢,传播到了平易近间。

第六步:

描斜红

脸部常有新月形妆容,光彩冶艳,造型怪僻,有的还被居心描画成残缺妆

斜红始在南北朝,是在眼角两旁各画一条红色的新月形,涂抹的深浅、粗细各有分歧,在唐朝的宫庭中颇受女性接待。从唐朝墓葬出土的女俑可见,脸部常有新月形妆容,光彩冶艳,造型怪僻,有的还被居心描画成残缺妆,远远看去,好像白皙的脸上平增两道伤疤,的确就是古惑仔片子里的“美金疤妹”。

相传斜红的来历,还真和伤疤相关。《妆楼记》记叙了一个传说,三国时辰,魏文帝曹丕宫中新添了一位宫女,名叫薛夜来,文帝对她溺爱有加。一天夜里,文帝正在灯下念书,周围围以水晶制成的屏风,流光溢彩。

薛夜来悄无声气地走向文帝,一不留心,竟一头撞上屏风,马上血流如注,伤处如早霞将散,愈合后仍留下两道疤痕。她内心不安,觉得毁容后定要掉宠,谁知这类楚楚动听的面庞,令文帝对她更加顾恤。

其他宫女见此情状,也模拟薛夜来的模样,用胭脂在面部画上血痕,取名“晓霞妆”,后来演化成一种非凡的妆式——斜红。

红山文化期间,女神采塑头像的双颊和唇部已施朱。

第七步:

点口脂

前人对口红的爱好从《唐书·百官志》中可见一斑……

湖南曾出土过西汉墓葬中的口红,虽然过了2000多年仍然艳丽精明,口红建造手艺十分高深。在唐朝,仅供建造口红的动物就多达二三十种。正如化装达人能一眼辨认出景甜在《年夜唐光荣》分歧剧集中的口红色号一般,唐人以蜂蜡取代前人的动物脂膏,又掺以朱砂、紫草,终究调试出红色、粉红、红褐色等分歧色号的口脂。

唐代的眉形丰硕多彩,唇妆品种也非常繁多,仅晚唐30多年时候里,唇式就呈现了17种之多,圆形、心形、鞍形,此中最风行的要数樱桃形和花朵形。

前人崇尚“樱桃小口一点点”,为了到达这类结果,女孩子们先用白色打底以笼盖唇色,然后用口脂在嘴唇正中画出唇形。

在爱漂亮女性看来,“女人永久贫乏一支口红”,前人对口红的爱好从《唐书·百官志》中可见一斑。书中记叙:“腊日献口脂、面脂、头膏和衣喷鼻囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”能用雕花象牙筒来盛口脂,可见口脂在诸多化装品中地位弥足宝贵。

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